Публикации
В 1846 году в Софийском соборе Великого Новгорода произошло торжество, где грань между земной Церковью и небесной, казалось, исчезла: мощи святителя Никиты обносили вокруг собора, осеняя живых.
«Детоводительство ко Христу» — эти слова апостола Павла часто понимают так, будто церковноприходская школа должна штамповать святых по единому шаблону. Но что, если истинная цель воспитания прямо противоположна: не «лепить» из ребенка отшельника или мученика, а помочь ему остаться свободным?
О том, как Русская Православная Церковь в час общей беды встала плечом к плечу со своим народом.
Почему святой, поражающий копьём дракона, на века остался покровителем русского воинства?
Почему большинство ранних монастырей на правобережье Волхова бесследно исчезли в XVIII–XIX веках, а Деревяницкий не только уцелел, но и сохранил память о себе в летописях?
Как превратить языческую окраину в часть христианского государства, не имея большого войска? Новгородцы нашли ответ в XIV–XV веках: опорными точками экспансии на Северной Двине и в Карелии стали не крепости, а монастыри.
«Как христианство пришло на берега Белого моря и в Карелию раньше, чем во многие другие земли, и почему новгородские священники воевали с тевтонцами за души латгалов и эстов — рассказывает история миссионерской экспансии Руси в XI—XIV веках.»
Ведет ли искусство к спасению, понимаемому в христианстве как победа жизни над смертью?
"Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его". Но как узнать, есть ли в нас этот Дух, и почему среди миллионов крещеных людей истинных христиан так мало?
Эти слова редко цитируют в отличие от Заповедей блаженства, но именно они определяют, станет ли христианин «солью земли» или бесполезной «обуявшей» массой.
